1. 隆鼻8折，如何评价小米8和小米8探索版？

5月31日，小米在深圳发布最新旗舰小米 8。

从正面来看，小米 8 和 iPhone X 颇有些类似，都是正面宽大的刘海屏，主要的区别是小米 8 依然还存在着下巴。

屏幕上，这一次小米 8 用上了一块来自三星的 AMOLED 屏幕，嗯，看起来两家关系又修复了。整体表现出来的参数还是不错的。

当然，这块刘海也是可以隐藏的。

色彩方面，有黑白金蓝四种颜色，以上都算是常规操作，没有什么特别的。

稍微特别一点儿，就是小米 8 在边框倒角和背部弧线的处理，让观感更和谐，手感更圆润。

紧接着，又到了喜闻乐见的跑分环节和 diss 友商环节。

华米 OV 是目前国产手机的领头羊，这里小米拿出目前各自旗舰机的跑分奚落一番，然后宣布搭载了骁龙 845 的小米 8 的安兔兔跑分超过了 30 万，这也是目前跑分唯一超过 30 万的骁龙 845 手机。

说完屏幕和性能，顺序就到了相机部分，前不久小米 MIX 2S 获得了 DxO 评分获得了 101 分，做到了当时的国产机第一，不过紧接着华为 P20 Pro 发布，拍照超越了小米 MIX 2S。

这一次，小米 8 采用了和 MIX 2S 一样的相机模组，在场景和 AI 上进行了优化，不过底大一级压死人，小米 8 的拍照评分（DxO 105 分）依旧没有超过华为 P20 Pro，于是小米就把对手定在了 iPhone X，这也是小米 8 在本次发布会上第三次大胜 iPhone。

小米表示，在很多场景上，小米 8 的拍照效果是超过 iPhone X 的，不过 iPhone X 的影棚光效模式还是被小米 8 模仿了。

以下则是小米 6 官方公布的样张，分别对应逆光、人像和夜景三种场景：

相机的最后部分，则是神奇的东方魔术：韩国整容、日本化妆和中国美颜中的自拍美颜展示。

小米前置了 2000 万像素的相机，提供了 “微整形” 美颜，简单说就是更美更不一样，美得更自然，这样在网上晒照更无痕更吸赞。

在小米 8 宽阔的刘海中，隐藏着红外线模组，用于人脸解锁，能够在全黑的环境里进行解锁，4096 个特征点也比一般的人脸识别安全。

目前手机的功能已经远远超过打电话发短信玩游戏订外卖，它的功能还可以是公交卡和导航仪，为此，小米 8 也针对 NFC 以及 GPS 功能进行了优化。

小米 8 也成为目前首款双频 GPS 手机，采用了 L1 和 L5 频段，精度相比于三星 S9 和 iPhone X 高到不知道哪里去。以上就是，三款手机在北京建外 SOHO 外的环道绕圈 GPS 轨迹图，小米 8 最为规范准确，而三星 S9 和 iPhone X 则出现了相当严重的 GPS 定位漂移。

嗯，这是本次发布会上，搭载 MIUI 10 的小米 8 第四次战胜 iPhone X。

以上，就是小米 8 的主要卖点。

最后就是价格了：6GB+64GB 版 2699 元，6GB+128GB 版 2999 元，6GB+256GB 版 3299 元。

2. 中国古代女子裹脚的原因？

说到中国古代女子裹脚，这是一个非常复杂的问题，根本不是流行不流行，也不是女子愿意不愿意的问题。

中国古代女子缠足，或许和现在的某些女子过度整容多少有点相似之处。但是，所不同的是，现代女子整容是为了变得更美，本人自觉自愿的，宁可受点皮肉之苦，也非常愿意。可是，古代女子缠足，并不是她们自己乐意，而是受至少千年以上强大的传统习俗驱使，受社会环境、家人逼迫，不得不缠足。

我们知道，中国古代有三大畸形现象：一是娼妓，二是太监，三是女子缠足。其中，娼妓和太监在国外也有，而女子缠足则是中国古代独一无二的恶俗。过去西洋人把我们称为“东亚病夫”，总是以中国清代男人的长辫子和中国女人的小脚作为愚昧、落后的象征，也并不是没有一点道理的。

一，女子缠足究竟是从什么时候开始的？

关于中国妇女缠足的起源，史学界一直众说纷纭，莫衷一是。大概有以下几种看法。

1，开始于夏禹：2，开始于周代：3，开始于秦朝：4，开始于汉朝：5，开始于隋朝：6，开始于五代十国。

不过，我们无论是从史料，还是从其他文化典籍里，都无法验证上述这些说法的真实性和可靠性。而且，从后来的考古发掘的实物中，也没有发现北宋以前就有女子缠足的有效证据。多种证据都指向一个朝代，那就是北宋。

根据学者高洪兴所著的《缠足史》考证和众多史料证明，缠足之风俗应该是起源于北宋中后期，兴盛于南宋。

苏轼《菩萨蛮》：“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。”

苏轼这首词，被广泛认定为中国诗词史上专咏女子缠足的第一首诗词作品。另外，秦少游也有“脚上鞋儿四寸罗”之句。可见，这就足以证明中国古代女子缠足是从北宋开始的。

南宋学者车若水《脚气集》说：“妇女缠足……小儿四五岁，无罪无辜，而使之受无限之苦，缠得小来不知何用。”

意思是说，妇女缠足是从四五岁的时候开始，她们也没有犯过错误和罪过，干嘛非要受这种无谓的痛苦呢。把脚缠小了，究竟也不知是有什么用处。

根据宋代罗大经创作的文言轶事小说《鹤林玉露》记载，宋朝公主普遍都缠足，有一个女子自称是柔福帝姬（公主），因为脚大而被怀疑是冒充公主。

《宋史·五行志》记载：“理宗朝，宫人束脚纤直”。这是宋朝皇室、宫中女子缠足的例证。

显然，宋朝统治者的推崇，对女子缠足的产生发挥了巨大的作用。据推测和各种证据证实，宋朝皇室与宋朝上层社会是最早让女子开始缠足的。

苏轼《菩萨蛮·咏足》称女子小脚为“宫样”，曹元宠在一首词中称小脚为“官样儿”，这也足见缠足起自于宋朝皇族、官僚贵族阶层等上层社会。 缠足显然也很受宋朝文人的推崇，连苏轼、辛弃疾这样当时的大文豪、顶流文人都有歌咏和欣赏女子缠足的篇章。

苏轼《菩萨蛮》词中有“纤妙说应难，须从掌上看”，辛弃疾《菩萨蛮》有：“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”句，常常为人们引用。

元代文学家陶宗仪创作的一部有关元朝史事的笔记《南村辍耕录》简称《辍耕录》）记载，缠足在“熙宁、元丰之间，（不过当时）为之者犹少”。熙宁年间为熙宁元年（公元1068年）至熙宁十年（公元1077年）。元丰年间为元丰元年（1078年）至元丰八年（1085年）。也就是说，在熙宁、元丰年间就已经有了女子缠足的习俗，只是那时候“为之者犹少”，意思是女子缠足者并不是太多。从而也可推知女子缠足的风俗当时出现不会太久，因此可以这样说，中国妇女缠足的风俗，应该是产生于公元十一世纪的北宋中期。这也就解释通了在北宋末年“靖康之耻”时竟然没有一个皇族女子为避免受辱而出逃的记载。因为她们脚小，跑不了。

到了北宋后期的徽宗宣和年间（1119-1125年），女子缠足的风俗有了一个较大的发展。

有一本书《枫窗小牍》，是宋代袁褧（jiǒng）、袁颐父子俩所著，专门记载北宋后期、南宋前期礼仪、风俗、政事、艺文等佚闻，有记载汴梁（今开封）的见闻，也有记录临安（今杭州）的杂事。据《枫窗小牍》记载，宣和以后汴京闺阁女子的鞋被称为“花靴弓履”。

花靴，好理解，就是女子的靴子是绣着花的。弓履，意思是女子的鞋前面是翘起来的。前面翘起来的部位，显然只是放置小脚母趾的，因为其他四个脚趾已经被扭曲缠裹到脚底了。

南宋文学家、音乐家姜夔 （ kuí）《眉妩·戏仲远》词：“无限风流疏散，有暗藏弓履，偷寄香翰。”更重要的是，这时出现了专门的缠足鞋，并且在社会上广泛流传了开来。试想一下，假如女子不缠足的话，这种缠足鞋怎么会产生呢？

进入南宋以后，女子缠足的风俗得到了大力发展。从古代图绘上看，南宋时代妇女穿弓鞋的非常多。北京故宫博物院的藏画中妇女的脚也都很纤小。在后来的考古工作中，南宋妇女的缠足鞋也时有发现。可见南宋妇女缠足比较多，已经形成了风尚。到了南宋末年，小脚似乎已经更加成为当时妇女的通称或代称了。

元朝统治者起初在同宋朝作战时就以俘获缠足女子为乐事。《烬余录》记载：“金兀术略（掠）苏……妇女三十以上及三十以下未裹足与已生产者，尽戮无遗”。说金兀术在和南宋作战中，如果抓到年轻女子，凡是不缠足的，就都杀害了。唯独把年轻未生育的缠足女子当作俘虏，留了下来。后来在同汉文化的接触过程中，女真族女子也开始缠足。这说明，南宋的时候，女子缠足已经很普遍并且已经形成一种风潮了。

二，缠足的发展史元代时，蒙古贵族本来不缠足，但是他们并不反对汉族女子缠足，相反还持支持赞赏的态度。这样，使得女子缠足之风继续发展，元代末年甚至出现了女子以不缠足为耻的观念和风气。 这时的妇女缠足，继续向更纤小的方向迈进。

明朝建立以后，妇女缠足之风进入盛行时期。明朝浙东丐户男不许读书，女不许裹足。 这时候，女子是否缠足，显然已经成为社会地位、贫富贵贱等级的重要标志了。可见，这时的社会风气，对于女子缠足极力推崇。 缠足言必三寸，据说也是始于明代。

明朝学者王鸿渐在《西楼乐府》中有“狸红软鞋三寸整”词句、明代杂剧作家朱有炖《元宫词》中也有“廉前三寸弓鞋露”的词句，都是明证。女子的脚不但要小，而且还要弓，要裹成角黍形状等种种讲究，也同样始于明代。明代，女子缠足在各地发展迅速，这种发展可以从以下两个事例中看出：

一是山西大同和与其接壤的位于今河北西北部的宣德府成了全国著名的缠足地区，受到小脚迷们的关注，明武宗朱厚照就经常指定在这些地区遴选宫女。

二是明末张献忠进占四川时，大刖（yuè，砍的意思）妇女小脚，及至堆积成山，名曰“金莲峰”，后来他在攻占湖北襄阳时又做过同样的事情，可见当时至少在四川、湖北妇女缠足是很风行的。

进入清代以后，据说统治者起初是反对过汉人缠足的，曾经下令禁止女子缠足，但此时女子缠足之风已经在社会上形成风潮，故此，到康熙七年（1668年）时，只好取消女子缠足的禁令。

也就是说，女子缠足在清朝达到最鼎盛时期，凡是汉族聚居地区的女子几乎都要缠足，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。作为一个女人，是否缠足、缠得如何，将会直接影响到她个人的前途和终身大事。

这时候“三寸金莲”之说已经深入人心，甚至还有裹至不到三寸的，以至出现女子因脚太小行动不便，进进出出都需要雇人抱，由此出现一个专门抱大户人家小姐走路的职业，叫“抱小姐”。这些被抱的小姐，没有人抱着就走不了路，而且这样的女子在当时据说还很受欢迎。当然，这种“抱小姐”肯定是大户人家的女儿，普通百姓人家吃饭都成问题，自然是养不起“抱小姐”的。后来，西北、西南的一些少数民族女子，受汉族女子影响，也慢慢染上了这种缠足习俗。

三，女子为什么缠足？

上面叙说了中国女子缠足之风的历史。但是，这种恶俗究竟是怎么形成的呢?

我们知道，妇女在漫长的封建社会里，是没有什么社会地位的。这种情况源于“三纲五常”的封建礼教。有一句话叫“女子无才便是德”。尽管现在有人诡辩说，这句话的原意不是我们大多数理解的那样，但不管你怎么理解它，也都足以说明，妇女在封建时代的地位，是非常低下和尴尬的。她们“大门不出，二门不迈”，不属于社会人，只是掌握了统治权、话语权的男子繁衍子孙、哺育后代的传宗接代的工具而已。

可以说，缠小脚是父权制传统下“男尊女卑”最突出的体现。这很可能是女子缠足的理论基础，也是男权社会的文化因素。至于女子缠足的直接原因，大概有以下几种。

（一）不良文人在文化上的推动

在这方面，如果细分，又有以下四个因素。

1，畸形审美观念

在中国古代审美观念上，所谓的女性美就是要体现出她们“阴柔”的一面，就是娇小、柔弱、娴静以及要有柔和的曲线等等。自“小”而言，樱桃小口、瓜子脸、杨柳细腰等，都是女性美的特质，至于脚，当然也不能例外。

宋代以前虽未出现缠足风俗，没有出现刻意求小、非小不可的狂热现象，但以女足纤小为美的观念却是客观存在的。比如汉朝《孔雀东南飞》就有“纤纤作细步，精妙世无双”之句，明确赞美了女子的小脚。

女子的缠足，完全地改变了女子的风采和步态，“且产生了一种极拘谨纤婉的步态，使整个身躯形成弱不禁风，摇摇欲倒，楚楚可怜的感觉。”而正是这种“可怜的感觉”，膨胀了封建士大夫们自身的优越感。从而滋生出其“在性的理想上最高度的诡密”。

缠足风俗产生之后，之所以能够愈演愈烈，风靡全国，经久不衰，更是离不开当时社会上的畸形审美意趣，人们无不以裙下纤纤作弓样为美。

2，不良文人的畸形追求和推波助澜

文人骚客留下许多诗赋，赞美小脚“莲步娉婷”，“踏春有迹” ，“步月无声”，还有诗道“一弯软玉凌波小，两瓣红莲落步轻”。以小脚为美的畸形的社会时尚，导致了当时男人们把小脚视为女性美必不可少的、甚至是最重要的先决条件。

俗语道：“脚小能遮三分丑” ，方绚的《香莲品藻》：“丑妇幸足小邀旁人誉”，就是说，一个女子，只要三寸金莲缠得好，即使容貌平庸、身材一般，也会受到人们的交口称赞，从而使得美人之名远扬；反之哪怕是螓首蛾眉、朱唇皓齿，只要裙底莲船盈尺，便是大煞风景 ，最多落个“半截美人”之名，而被世人嗤笑。

民国作家姚灵犀在《葑菲闲谈》里叙述了一件事，就形象地说明当时人们把小脚当作女子美的重要标志，在畸形追求的社会风尚中，小脚美已经超越了相貌美。

一位杭州小伙子自美国留学回来，他的父母为他完婚，妻子是当地非常出名的“美人儿”。但小伙子只闻其名，未睹芳容，洞房花烛夜一掀女子的盖头，他大失所望，只见这“美人儿”相貌平平，只是双钩纤小，小伙子反复谛视，却无论如何也想不通这“美人儿”究竟美在哪里。由于传闻带来的预期与现实相差太大，他大失所望之下离家出走。原来这“美人儿”之所以美名远扬，并不是她长相俊美，而只是在于她的一双小脚冠压群芳。

以妓女的小脚鞋玩“行酒”游戏，也是封建时代许多文人士大夫们的不良嗜好。不仅如此，更有酸腐文人兴趣盎然地把探讨小脚当作“学问”来做。他们不嫌耗时、不惜笔墨地撰写文章，细细品评女子的小脚，以卑劣为乐事，以下作、荒唐当作荣幸，惟恐不能将玩小脚的美学成分和调情作用诠释清楚。

比如宋代苏轼的《菩萨蛮》：“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。”这可能是中国诗词史上专咏缠足的第一首。

辛弃疾也有一首《菩萨蛮》，其中有“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”的语句。清代有一个叫方绚的文人曾自诩为“香莲博士”，写成了一篇题为《香莲品藻》的文章，费尽心机地把小脚划分为五式九品十八种，分别进行仔细地品味和赞赏。方绚居然因此而名声大振。由此可见，酸腐、下作文人也为女子小脚风气的延续增加了不可忽略的砝码。 许多封建文人士大夫视女人如玩物，病态审美，赏玩女子小脚成为他们的一大癖好，还制定出了小脚美的七个标准：瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正。

更邪癖的是，他们把以妓女的小脚鞋行酒作乐，当成美事，乐此不疲。元代杨铁崖喜欢以妓女的弓鞋行酒。有一天杨铁崖、倪瓒在友人家会饮，当时席上有歌妓侑酒，铁崖兴发，把歌妓的鞋脱掉，把酒倒在鞋里，让在座的客人传递着饮鞋里的酒，名曰鞋杯。

自从杨铁崖创制鞋杯这件事传出去以后，自命风流的文人、士大夫们纷纷起而仿效，后来竟然成为一种时尚。

进入清代以后，以女子的小脚鞋当做酒杯，在猜拳行令中的流俗更广，直至民国年间也依然如故。鞋杯行酒的事在小说中也有记述，《金瓶梅》：“西门庆又将她一只绣花鞋儿，擎在手内，放一小杯酒在内，吃鞋杯耍子。”

《迷楼秘记》中讲到吴绛仙赤足擎杯，令袁宝儿扶其玉腿向隋炀帝敬酒，炀帝赐名曰“仙掌玉莲杯”。对于鞋杯行酒，明代著名书画家、文学家、戏曲家、军事家徐文长有诗道：“南海玻璃值几钱，罗鞋将捧不胜怜。凌波痕浅尘犹在，踏草香残酒并传。神女罢行巫峡雨，西施自脱若耶莲。应知双凤留裙底，恨不双双入锦筵。”

自从鞋杯行酒形成风气之后，又有瓷质鞋杯烧制出来供文人们饮酒取乐，明清时期景德镇就有这种青花小脚鞋杯制作出产。民国十三年（1924年）前后，密云莲痴老人还专门请匠人张德林制成景泰蓝鞋杯。也有人制作银质鞋杯的，江南四大才子之一的祝枝山《念奴娇·咏银制鞋杯》：“玉娇三寸悭，更得一点曲生风味。味尽春心深更浅，何用搵罗挨绮。紧紧帮儿，口儿小更爱尖儿细。风流无限，怎教人不欢喜。遥想飞上吟肩，比掌中擎处，一般心醉。醉意瞢腾头上起，直到妖娆脚底。半缕顽涎，要吞吞未下，吐尤难矣。笑他当日，郭华无量干死。”

3，女子的自我认同

明代大同、宣府被视为美人产地，是因为大同、宣府女子的小脚非常出名。清末益阳小镇桃花江美人之名远扬，以至被谱为歌词，也是因为该地女子的小脚特别有名。旧时又有所谓“天下美女出扬州”的说法，其实扬州美女之美既不在容貌上，也不在身材上，而是一双“黄鱼脚”的瘦削为时人称道。有人说“天下古今的妇女，全是爱美成性，全是时髦的奴隶，她们只要能获得‘美’的称誉，纵然伤皮破肤，断骨折筋，在所不辞”。

这话说的虽然有点绝对，但也绝不是个别现象。正是这样一种爱美之心，使得女子盲目信从、刻意修饰、力事缠足，你缠我也缠，你小我更小，何况容貌、身材、肤色都是得自天赋遗传，后天怎么努力也不会有太多的改善，惟有一双小脚是可以靠人力缠束可以改变的，靠自己的努力都有取得一双所谓的“妙莲小脚”的可能。

成也罢，败也罢，一切取决于自己，“要想人前显贵，就得背后受罪 ”，为了使自己超越他人，为了使自己博得一个“美”名，爱美成性、为美盲从的女子谁也不甘落后，争妍斗媚，结果使得缠足之风愈演愈烈，一发而不可收。

4，男权社会内外隔绝因素

缠足起因有畸形审美的要求、两性隔离制度、处女嗜好的促进等。

（二）统治者的意志

女子缠足的起源，与当时的统治者肯定相关。我们可以想想，假如当时“金口玉言”的统治者不同意、不喜欢、不支持，或者坚决反对，什么事情能够在社会上形成一股潮流呢？

据许多史料证明，宋朝皇室与宋朝上层女子是最早开始缠足的。 《宋史·五行志》记载：“理宗朝，宫人束脚纤直”。这是宋朝皇室、宫中女子缠足的例证。

苏轼《菩萨蛮·咏足》称女子小脚为“宫样”，曹元宠在一首词中也称小脚为“官样儿”，这也足见缠足之风起自宋朝官僚贵族等上层社会。 无一例外地都与当时的统治者们有密切关系。由于皇帝和官员认为女子小脚是美丽的，愚昧的民间也就跟风起哄，视小脚为美，乃至把小脚唤作“三寸金莲”。

在当时的人看来，小脚就是“女性美”的一个非常重要的标志。一个女子的长相、身材再好，如果是一双天足或脚缠得不够小（超过了三寸），就会被人耻笑，并且嫁不出去。人们完全把摧残女子身体、女子行动不便抛在一边，认为女子的小脚小巧玲珑，精致美观，能够让男人们赏心悦目，而小脚女人走起路来摇摇晃晃，如风摆杨柳，又煞是好看。这种违背自然与健康、建立在摧残妇女身体基础上塑造出来的所谓“美”，是地地道道的美的极度扭曲和男子心理变态的表现。

（三）封建礼制，父权制社会“男尊女卑”的必然产物

从孔子“唯女子与小人难养也”的高论开始，封建社会男尊女卑的传统一直延续着。一旦把女子的脚缠成了“三寸金莲”，女性在劳动和交往方面必定会大受制约，只能困守家中，甚至站立、行走都要扶墙靠壁。这样一来，不仅让“男主外，女主内”顺理成章成为现实，也能让“男强女弱”成了铁定的事实，女性如果有什么不满、反抗、私奔之类的想法和举动，那也只能自认倒霉，因为她们连行动都不自由，怎么反抗？留给她们的处境只能是忍气吞声，听任男性肆意摆布。这是父权制社会对女性施行的压迫、控制和摧残的现实体现。

不容讳言，这种压迫、控制也确实收到了非常有效的现实功效。正如《女儿经》所说：“恐他（她）轻走出房门，千缠万裹来约束。”女性被摧残的小脚，竟然成为激起男性兴奋的重要物品。据记载，前面提到的用女子的小脚和她们的小脚鞋传递、斟酒、饮酒的所谓时尚，就是从宋代开始的。那时，主要的场所是在妓院的欢宴中，被称为“行酒”游戏。

而且直到20世纪初的民国时期，仍有一些文人喜欢参与这种“行酒”游戏，并为有机会使用妓女小脚鞋作为酒杯来饮酒而兴奋不已。

宋朝理学大师程颐曾经提出：妇女“饿死事极小，失节事极大”。从此，饿死事小、失节事大被掌握话语权的男人们奉为金科玉律，也成为女子贞洁的象征。以至于在封建社会里出现了无数的妇女贞洁牌坊，看似非常荣耀，实则是以妇女无穷无尽的痛苦为前提条件和代价。女子缠足不利于行走，自然容易被管束，更不容易主动失节。

可见，宋朝理学也在一定程度上，推动了女子缠足的产生或兴起。有记载说，朱熹在他主政的地区，就曾经强制推行女子缠足，如果不缠足，就是违反地方政府的法令。

（四）女子缠足可能和性有关

有人曾经从生理上解释过女子缠足的问题，认为古代以男人为尊，因此就希望女人嫁人以后就要为自己的丈夫守住贞操。那么最好的办法，就是把女人的脚缠起来，她们以后的行动自然就不方便了。走不了路，她们便只能困守在家里，大门不出，二门不迈。女人无法出门跟外面的人接触，自然也就没有接触到其他男人的机会和可能。如此一来，她们只能遵守“三从四德”。

所以说女子缠足其实还是为了满足男人的自私心和虚荣心，男人在古代可以三妻四妾，但是女人却只能从一而终。而且一个女子只要嫁给一个男人，她从此就像被软禁了一样。把女人困起来以后就让这个女人只能满足自己的需求。

另外，也有一些有医学知识的人从生理上研究后认为，女子缠足以后，由于脚部受到限制，不吃力，导致站立、走路重心不稳，但腿部还必须受力，女子的某些隐私部位可能发生一些改变，这方面在网络媒体上不便于明言，读者只能自己揣摩其中之含意。

三，缠足的方法和步骤

（一）准备阶段和缠足择日

缠足的目的在于限制脚的成长，并把已成长的脚拗折、弯曲，所以缠足的年龄自然是愈小愈好，年龄愈小，筋骨越不成熟，脚就越柔软，也就越容易裹得更小。但是，如果年龄太小，父母又担心女子脚裹好了以后不会走路，也怕她年纪太小，无法忍痛，所以一般都是在女子会走路以后，才开始裹脚。在中国传统习俗中，生下来就算是一岁，平均会走的时候，大约是周岁一岁，虚岁两三岁，让脚发育一年，到了虚四五岁的时候，就开始裹脚。按照现在的算法，也就是三四岁。

由于各地风俗不同，女子裹脚的年龄也有不同。佐仓孙三《台风杂记》：“少女至五六岁，双足以布分缚之渐长渐紧，缠使足趾屈回小于蜷，倚杖或人肩才能步。”

近代文学家林琴南《小脚妇诗》：“五岁、六岁才胜衣，阿娘做履命缠足……”

近代理论家郑观应《盛世危言·女教篇》：“妇女缠足……或四五岁，或七八岁，严词厉色凌逼面端，必使骨断筋摧……”

南宋车若水《脚气集》：“妇人缠足不知始于何时，小儿未四五岁，无罪无辜，而使之受无限之痛苦……”

《脚气集》是宋代车若水著于南宋咸淳十年（公元1274年），综观书中所述，在宋代，女子在四五岁的时候就有人开始缠足了，如果等到女子年纪长大，脚骨长硬，关节韧带活动性消失之后再缠足，一是很难裹小，而且裹的时候痛苦也更大，所以到了七八岁还有女子能够裹得好，十岁以后裹起来就很困难了。

缠足也有最佳时令。因为脚被裹住以后又烧又热，所以一般都选择秋季天气凉爽的时候开始缠足。这就像现在有些人选择秋季动手术是一样的道理。

缠足之前要拜小脚娘，而八月廿四日是小脚娘的生日，所以大部分的女子都会选择那天开始裹足，也有人专门翻黄历或玉匣记择“缠足吉日”开始缠足。

（二）女子缠足前需要准备的物品

1、蓝色的裹脚布条六条。长度大约至少在八尺以上，布条要选择那种浆好的布，缠到脚上才不会挤出皱折。2、平底鞋五双。鞋形稍带尖，鞋子大小、宽窄，要能随着缠脚的过程慢慢缝小、缝瘦。3、睡鞋两三双。在缠足的时候，睡觉时也不能放开，鞋必须要穿着，这样可防止裹脚布松开来。

4、针线。裹脚布缠好以后，把裹脚布之间的缝隙和布头都要密密喳喳地缝好。5、棉花。缠足时脚骨凸出的部位，穿鞋时用棉花垫着，免得把脚磨破生鸡眼。6、脚盆及热水。缠足前，要用温水给女子泡脚。这样，可以使女子的脚柔软一些。7、小剪刀，用来修脚趾甲和鸡眼。

（三）缠足的过程

缠足的过程大约有三个阶段，一是前面要缠尖缠小，第二是缠瘦，第三就是缠弯。

这个过程实在太繁琐，就不细说了。之所以有三个阶段，是因为脚是筋骨连着肉的，得循序渐进慢慢来。每一个阶段，大概都需要几个月时间。对女子来说，真算得上是历尽了千辛万苦。

四，特殊缠脚法

特殊缠足法，主要有三种：夹竹片、石板压迫、裹入碎瓷。其目的，无非是让缠住的脚美观，符合所谓的社会畸形审美。

1，夹竹片

这是北方比较常用的方法，北方女子缠足比较注重纤瘦，但有几处关节凸出的位置，影响美观。这就要用到夹竹片的方法。就是用两片竹片夹住不美观的部位，然后用裹脚布死死缠住，就像做雕塑一样，把不美观的部位矫正过来。这样做的结果就是，的确符合了美观要求，但被夹住的部位会化脓感染，最后可能只剩下了骨头，皮肤组织会坏死、脱落。

2，石板压迫

这种方法的原理是，把小脚不美观的部位用石板压迫，使小脚变得更加符合社会审美要求。

3，裹入碎瓷

就是用杯、瓶、碗、盘等瓷器，打碎成尖锐的颗粒，缠脚的时候专门垫在脚掌上，或者是垫在反折的趾背底下和脚掌心底下，用裹脚布缠上去，再逼着女孩走路，让尖锐的瓷片刺进脚趾和脚掌里把脚的肌肤割破，以后血渗出来和裹脚布紧紧粘连起来。等再次重新裹脚的时候，裹脚布往往解不下来，需要浸着洗脚水用力撕，常常血块连着皮肤都被撕开了。

据有关记载，山西、台湾、河南、甘肃、河北等地都曾盛行过这种裹脚法，目的是让脚趾脚掌上的筋肉发炎、溃烂以后再进一步缠裹用碎瓷割刺，原来受伤的组织溃烂化脓后剔除掉，脚不但特别纤瘦而且关节韧带也变得很容易扭折、裹弯。

这么做的结果就是，让小脚不美观的部位的皮肤发炎、腐朽、坏死，最后脱落掉，只剩下筋骨组织。和第一种夹竹片尽管做法不同，但追求的结果相似。

五，妇女不缠足的提倡和严禁女子缠足的政策

我国妇女运动发端于旧民主主义革命时期。但是资产阶级领导的旧民主主义革命，不可能使妇女得到真正的解放。新民主主义革命后，随着中国共产党的成立，中国革命的面目焕然一新，中国的妇女运动也才真正开启了新的篇章，中国开始了由中国共产党领导的妇女解放运动。

我在写这篇文章前，大略浏览了几篇问答题。有人不明白这个过程，也不了解中国近代史，说什么“感谢孙中山先生解放了妇女。”诚然，孙中山先生是中国革命的先行者，他也的确有过这样的倡导，也的确使很多思想解放、思维开明的女子拒绝家庭给自己缠足，而且她们也真的从家庭里走了出来，走上了社会革新或革命的道路。不过，在民国时期，大多数的妇女仍然还在封建社会的残余力量中苦苦挣扎，被父母逼着，继续缠足。一个从兴起到发展经历了上千年的恶俗，想用一句倡导就可以消灭，哪有那么容易？

真正彻底解放妇女的，还是毛主席领导的中国共产党、社会主义新中国。

一九四九年，中华人民共和国成立后，妇女解放运动进入了新的发展阶段。生产资料所有制方面的社会主义改造基本完成后，铲除了男女不平等，妇女受压迫的经济、社会根源。在我国的宪法以及有关选举、劳动、教育和婚姻家庭等一系列法律、法令中，都贯彻了男女平等的原则，并且特别注意保护妇女合法权益的问题。

在新中国，妇女在政治、经济、文化、社会各方面和家庭生活中，地位发生了根本的变化。由于旧社会对女性压迫等历史上造成的种种原因，虽然男女两性的法律地位已经平等，但从法律上的平等到事实上的平等还需要经历一个很长的过程。 实现妇女的彻底解放，仍然是我国社会主义制度的一项重要任务。

新中国除了在制度上、法律上规定男女平等以外，还在实际工作中严禁妇女缠足，已经缠上的脚，必须放开。这是从国家层面上的规定，属于法律，具有强制性，并不是提倡不提倡的问题。否则，女子的父母亲会受到新中国法律的严厉惩处。

因此，在解放后，我们仍然能够看到许多妇女放开的小脚，这种小脚和过去的小脚不可同日而语，这种小脚后来被人称作半小脚，或者半大脚。尽管已经放开了，但是，这些妇女的无名趾和小母趾的筋骨已经扭曲折断，受到彻底伤害，如果按照现代医疗鉴定标准，她们毫无疑问都属于残疾人。她们的脚大多数是上世纪三四十年代民国时期缠起来的，五十年代被新中国各级政府强制解开的。

另外有很多妇女是早期缠足的，在解放初期，这些妇女的脚即使放开，也已经无济于事了。因为她们的小脚早就已经成形了，早已扭断的骨头如果复原，就得再次受到二次伤害。因此，在现在的农村，仍然还有八九十岁高龄的小脚妇女。

写在最后的话：

广大的女同胞们，是中国共产党、毛主席领导的新中国真正解放了你们！缠足这种荼毒了中国女子至少一千多年的恶俗，是中国共产党建立的新中国一夜之间铲除的！不让你们缠脚，让你们和男人一样平等，参政议政，参加社会生产劳动，自己动手，丰衣足食。好好了解一下中国近代史，好好了解一下中国妇女的解放史，千万要弄明白你们真正应该感恩的对象究竟是谁！没有毛主席和中国共产党，旧中国的所有沉渣陋习都不可能从根本上彻底改变！

毛主席说：“妇女能顶半边天。”缠着脚，连路都走不了的妇女，肯定是顶不起来新中国半边天的。

一九四九年以后的中国为什么被称为新中国？因为一切都是新的，当然也包括解放妇女在内。

如果说中国传统文化里真有毫无用处的陋习的话，我觉得，这个女子缠足就是最大的陋习，也是对女人最大程度的残害，对个人、对社会、对国家民族，只有害处，没有一点好处。

3. 中国女人的三寸金莲是从什么朝代开始的？

据说是从北宋开始的。这是一种极其愚昧腐朽的传统陋习。不仅反映了封建传统文化审美的糟粕，更体现了封建礼教对女性的残酷迫害。可以说是在全世界范围内也没有像中国封建社会裹足对女性摧残时间之长、范围之广、危害之大。如今看来是何等的荒唐无知。

可是在现实生活中，诸如"重男轻女"、"养儿防老"、重"彩礼"等落后腐朽的封建传统观念与过去的裹足布子一样，又臭又长，仍在隐隐约约影响着人们的家庭生活。我们要保持高度警惕，决不能任其死灰复燃。（免费图库）

4. 如何确定自己适不适合隆鼻？

其实没有必要纠结这个问题。

因为隆鼻的医院和医生不是只会隆鼻，隆鼻只是对于鼻梁非常低的人和对高鼻梁有追求的人的建议。

对于鼻部，还有狠多小项目值得探讨~

例如，鼻翼整形和鼻尖整形，价格便宜。

几千就可以得到一个精致小巧的鼻子，确定不来了解一下~

提到鼻翼和鼻尖整形不得不提到一个韩国的国民妹妹：IU

出道前：

鼻梁很低，而且是蒜头塌鼻，鼻孔也一大一小。

而且分析IU的面部轮廓就可以得出，她的五官长得很小，面部轮廓也很平面。

出道后：

IU很聪明，一点也不贪心，选择了缩鼻翼和鼻尖整形，鼻梁虽然还是很低，可是鼻子十分精致小巧，和她其他五官都很称，有一种清纯无辜的领家妹妹既视感。

这个鼻子真的不高，可是却很好看，很可爱，我觉得做的巧夺天工~

其实IU除了整过鼻子，还做了开眼角等眼部的小项目，因此看起来自然。变美了还不容易被指出哪里动了大手术。

IU并没有追求大众审美，而是善于发现自己的缺陷，然后修饰和改善缺陷。

所以她才能在一众韩国女星中脱颖而出，出道十年，现在越来越红，一线女星常青树。

看到这里，有人想说我还是没说怎么样的人适合隆鼻，怎么样的人适合像IU一样微整。

大体以下几点：

1.资金不足，不能承担过万手术费的

2.胆小，同时不确定以后是否会取出假体的

3.鼻部条件尚可，对高鼻梁没有太多追求的

鼻翼整形手术：

1.鼻翼内收法：通过切除鼻翼下部或切除肥厚的鼻翼底部向中间收拢缝合

2.鼻翼缩小术：稍低稍宽可采用注射缩小，鼻翼不太宽可插入鼻小柱等，鼻尖采用软骨3.移植鼻翼切除术：鼻翼太宽或太厚可用，切除鼻翼下边皮肤，缝合切口

但是，鼻翼内收法要注意医生的选择还有自己是否是疤痕体质，否则小心留下疤痕的。

王一博就是做过鼻翼内收法，但是他做的不是特别成功，有30%的缺陷。

埋线缝合有一道疤痕，仔细看很明显，不过一般没人会这么仔细。

提到这个只是希望大家能了解自己的情况，选择适合自己的方案。

但是你看下图就很成功，没有痕迹。不过即使有也不明显，我们不是明星，没人会让你仰头怼着你的鼻孔拍照的，放宽心呐~

你的鼻部基础如何呢？你可以甩图给我或留言描述你的情况，我可以一对一帮你分析一下哦~

5. 你见过最挣钱的行当是什么？

我见过几个非常赚钱的行当，有些没什么投入，不过也不是一般人能做的。

1、短视频行业。

做短视频门槛很低，有些回家从事农业生产的年轻人，叫上几个伙伴或者老人，拍一些生活的小视频或者段子，有些也是稀里糊涂的火了。有些人投入很多钱，请帅哥美女做演员，拍剧情小视频，但是也不一定能火。

就我熟悉的，去年在一个城中村，有俩闺蜜她们就拍生活日常，因为比较搞笑，一下子就火了，现在全网差不多有4000万粉丝。虽然她们不卖货，直播也很少，但是她们视频可以植入隐形广告，每年光流量带来的收益应该在百万以上。

去年一个叫什么大蓝的，装作很有钱的样子，经常在劳斯莱斯里面拍视频，教大家怎么做生意，怎么搞人脉。虽然不知道他是不是真的有钱，他讲的是不是真的有效，但是他抓住了很多人想赚大钱的心理，于是也快速走红。他后面赚钱方式是直播加线上线下培训，我看他的线下培训课程是几千块钱，要是有几百人培训，岂不是赚几百上千万，因为培训没什么成本投入。

去年有个卖保险的，长得一般，但是笑起来很有治愈感，她就拍她老公的糗事，前面拍了半年没有火。因为一条他老公找不到车的视频火了，后面粉丝大涨，粉丝多了拍的视频播放量起点也就高了。她后面主要是直播卖货和卖保险赚钱。虽然她赚得不多，但是短视频确实改变了她的命运。

今年有几个很火的，一个用滑稽语言吹牛的女生很火；有两个模仿西厂雨化田的人和团队很火；有个广西的帐号名叫“古颠乐”的，因为模仿经典武侠剧剧情所以很火。

总的来说，做短视频门槛很低，投入资金大不一定做起来，投入资金小有可能火起来，这个主要还是要研究大部分人喜欢看什么视频。

2、看风水的人。

从事这行业的人的收入千差万别，有些只能作为兼职，赚些外快，有些年入百万。

像办公室风水、室内风水、墓地风水、楼盘风水等等。一般有些人会自己买书看，然后学一些简单的室内风水学和办公室风水学。

如果是大公司，老板也非常的信这个，那么也是非常愿意花钱请风水大师看办公室的风水，及重新布局办公室的摆设。有些大师看一次需要几十万，大公司大老板也是非常愿意花这个钱的。

墓地风水，有些有钱的老人去世了，他们家人如果信这些，也会请风水大师找一个风水宝地埋葬老人。可能会到处找风水宝地，还有可能去买风水宝地，像他们有钱人大部分信这些，这种情况看一次风水也要十多二十万。

还有一些楼盘，在建设初期就会看当地的风水，然后大楼的布局也会按照风水学布局。等房子建设好了，后面的绿化和人工湖或小河都会按照风水学布局。像这种楼盘的风水，一般看一次基本是几十万的，有可能上百万。

3、金融行业。

看看那些基金经理、金融类公司的高管，他们的年薪都在百万以上，很多年薪上千万。

拿私募基金为例，他们有些管理资金达一百亿。但是他们公司人员不多，一个老板、一两个基金经理、三五个分析师、三五个操盘手、十来个融资专员兼客服。公司总共20来个人，100亿资金，如果在国内外金融市场进行交易，如果他们厉害的话，一年赚30%，就是30亿。基本可以拿出5个亿给他们发工资，基金经理上千万，分析师和操盘手几百万。

当然这个行业风险很大，他们管理的基金可能会亏损，这样虽然他们不承担亏损，但是薪资会少很多。

4、眼镜行业。

眼镜行业被称为暴利行业之一，国内最大的镜片供应商明月镜片招股书显示，其单片镜片的成本不到7块钱，镜框的成本在20-30块钱之间，算上其他成本，一副眼镜的成本在50-60块钱之间，售价在200块钱以上，毛利保持在50%以上。

国内眼镜零售行业大公司博士眼镜，其财报显示，年平均毛利70%多。有些眼镜店的产品毛利率能在80%以上。你看见街上或者学校旁边的眼镜店，一天基本没几个人进去买眼镜，但是他们依然没有倒闭，因为他们毛利润很高，销售额小，但是利润大。

5、医美行业。

爱美之心人皆有之，现在人们生活条件好了，吃穿不愁，女人大部分就是想着如何把自己变漂亮一些。这几年化妆品市场越来越大，而且很多化妆品毛利率很高，有些进口的高端化妆品毛利率在70%以上。

还有很多辅助的美容器材和药品，像美容仪、各种保健品。

玻尿酸大家熟悉，常见的玻尿酸医美项目包括玻尿酸垫下巴、隆鼻、全脸填充、丰苹果肌等。玻尿酸及相关产品和服务，售价毛利率在80%左右，玻尿酸只是一种存在于人体真皮层组织中的透明质酸，负责储存水分，让皮肤看起来饱满。

目前我国的医美渗透率依然在全球处于较低水平，每千人的每年诊疗次数仅为美国的四分之一，韩国的六分之一，很多知名机构预测到2025年中国医美行业市场规模可能达到万亿级别。

6、婚庆服务。

有钱人结婚流程很多，各个环节都是愿意花钱的。婚庆服务项目有：婚礼策划、婚纱摄影、婚车出租、婚礼主持和司仪等。

特别是婚纱摄影及婚纱出售，像婚纱摄影普通的要2000—3000元；中端的5000—10000元，高端的两三万。其实婚纱摄影没什么成本投入。

还有有钱人会买婚纱，婚纱是暴利产品，卖一套可能赚几万元。

7、网络游戏。

网游是非常赚钱的，只要一家公司有个游戏火了，基本就可以躺着赚钱。游戏的最大成本是推广成本，然后是制作成本。游戏主要盈利来源于虚拟产品销售和广告，有些游戏需要买各种装备才能快速升级，因为级别越高越厉害，大家都想变成厉害的人，还有些虚拟产品为装饰产品，大家也愿意买。

有些游戏里面的一件武器或者衣服要几千上万人民币，其实这些游戏里面的武器和衣服就是一串代码，用代码写出来的，基本没什么投入。

8、保健品行业。

我国老年人越来越多，大家都希望自己身体健康，希望自己看起来年轻，所以现在老年人喜欢买保健品。

保健品的利润非常高，其实大部分保健品是从五谷杂粮和蔬菜水果里面提炼出来的物质。但是很多保健品销售公司夸大了其效果，而且价格卖得很高，很多人有钱人认为价格越高效果越好。

有媒体曾经暗访过一个保健品公司，发现一个成本10元的产品，零售商拿货价50多元，最后售价2000元，从成本到最终售价居然翻了近200倍，可见有多暴利。

6. 做假体隆鼻手术恢复时间需要很久吗？

假体隆鼻恢复期的长短是与医生的技术、求美者的体质、切口的大小、皮下ACMETEA的多少、术后的护理等等因素来决定的。一般假体隆鼻后消肿恢复只需要七天左右，一个月可以基本恢复，但完全恢复需要半年的时间。假体隆鼻可以针对鼻尖、鼻梁，鼻长、鼻翼等各部位之间的细微缺陷进行精雕细琢，材料的选择上也不再单一，其中鼻梁部位多用假体，鼻头部多用软骨，一个手术中可能涉及两种材料。所以求美者术前须和医师充分沟通，了解手术设计、使用材料及术后护理等问题，术后需要通过口服细胞源营养ACMETEA对假体隆鼻副作用、后遗症的抵制，加速皮肤深度伤口的愈合，预防感染。做假体隆鼻前后避免服用胶原蛋白，防止外部补充过度使蛋白重叠，出现局部瘢痕、凹凸不平等。

假体隆鼻恢复过程：

一般情况下，术后的一天后就可以下地活动，术后一周就可恢复学习，但是需要3-4个周的时间完全恢复正常。

1、隆鼻后当天：行手术切口的鼻孔内有少许血性液体流出，或鼻孔缘有血痂形成；鼻尖、鼻背部有轻度肿痛；面中部开始肿起；可以冰敷。

2、隆鼻后2—3天：鼻及面部疼痛已基本消失，但肿胀越来越明显，面部瘀血出现在双眼周围，如同熊猫眼一样，外鼻形态轮廓不清。并可伴有眼结膜瘀血；不可以戴框架眼镜。

3、隆鼻后3—6天：肿胀逐渐消退，双眼周围瘀血区颜色逐渐由红转黄，鼻尖、鼻背部仍有压痛。如有眼结膜瘀血者，此期瘀血基本消失。

4、隆鼻后七天：肿胀已消失，面部瘀血也都吸收，但鼻外形还不自然，鼻背、鼻尖皮肤发亮，伤口已完全愈合，压之无疼痛感。

5、头几天有一点出血是常见的，术后几周内感到有鼻塞的症状，这段时间里，不要擤鼻子。2-3周里不要做剧烈的运动，如跑步，游泳等能升高的肿胀和青紫可能。

6、手术的愈合是一个缓慢和逐步的过程。在鼻尖处的肿胀可能会持续几个月的时间。有时好的结果需要一年或更长的时间才能看到。ACMETEA释放的弹性蛋白完成紧急修护，生成营养通络。通过释放胶原三肽密集修护，深层推进营养急救移植过程中的损伤。

假体失败表现有哪些？

一般有假体轮廓明显、假体晃动、假体下滑，假体感染，假体歪斜等。仔细观察患者鼻部外形和面部轮廓找出鼻部缺陷，设计合理的手术方案；认真雕刻鼻假体模型，矫正原有缺陷；手术时确保假体植入腔准确无误；术后服用细胞源营养ACMETEA一个疗程，做好护理，避免逆行感染和假体移位。口服ACMETEA十分钟进入身体，通过内循环到达损坏的深层组织。释放出胶原三肽维护受损、重建组织，可协助皮肤伤口蛋白折叠，弹性蛋白胶原三肽强化皮肤张力和弹性，帮助伤口愈合，抵制感染。失败表现如下：

1、歪斜

假体置入时应不偏不斜，短臂不宜过长，以免致假体下端斜歪。假体偏斜，轻者可用手法复位，否则应予再次手术进行矫治。

2、假体轮廓外显

鼻尖假体轮廓外显一旦发现，应尽早取出假体，观察半年后，根据具体情况，决定是否再次隆鼻。二次手术可采用鼻尖部覆盖自体耳软骨的L型硅胶假体隆鼻术，以防假体轮廓再次外显。

3、移位、活动需要手术修复

一旦发现，可再行修复手术，将假体植入鼻背筋膜下，切忌将其送入原隧道，保证所置假体与鼻梁软骨及鼻骨相贴合。

4、假体外露

一旦出现外露，应取出假体，加强抗感染治疗。半年后再考虑是否手术修复。若假体小面积露于鼻尖处，且无感染，可用双三角瓣法予以手术修复。

常见的导致隆鼻失败的具体原因有以下五点：

1、是隆鼻指征的把握不当，如对于复杂性鞍鼻仅进行单纯隆鼻是不会有满意的效果的。

2、材料选择不当常会发生排异或确实不能达到全面矫正鼻形之效。

3、隆鼻前准备不够，如鼻毛修剪不当、鼻部与材料消毒不够或过期易致感染等。

4、隆鼻时，需要在鼻背部分离出一个腔穴，以植入假体。由于过度损伤皮下组织及细包，出现肿胀、淤血的情况在所难免。一般一周左右，可基本消失。否则，长时间的肿胀、恢复差，就需要取出假体。如果身体储备了充足的细胞源营养ACMETEA是可以避免这种情况出现的，假体隆鼻的过程会破坏皮肤的真皮层，往皮肤内植入假体，会损坏胶原蛋白纤维网，这时ACMETEA中的弹性蛋白、胶原三肽和活体透明质酸三大皮肤基础源可以稳定新的生成的胶原组织结构，弥补胶原蛋白纤维网强度不足影响成效的问题，同时防止红肿、起泡、干涩、暗淡、生斑等副作用。

5、材料修整不当致鼻形过长、过短、过高、过低、不规则或鼻背隧道过浅、不正、分层或切口不当等易致鼻形不良或感染发生等。

6、术后配合不好，细胞源营养ACMETEA补充不足、术中材料填充不规则也易致鼻形不佳，术后处治不当或短期内反复多次手术常酿成不良后果。

下面看看，关于医美世界卫生组织WHO怎么说？

世界卫生组织WHO的数据，人体任何系统的损伤修复，都离不开细胞修复元素的修复。细胞是生命活动的基本单位，一切代谢活动均以细胞为基础，所有的生命活动都是以细胞为基础，不管是消化、还是吸收都离不开细胞。细胞生命活动是以物质为基础，以能量代谢为动力，以信息调控为机制。美国NIH在2004年在制定《生物医学发展路径图》的时候就提到，未来10年的的探究重点就是：人对环境刺激做出的应激反应，如何找到通过细胞对各种生命活动代谢的信息调控。

世界卫生组织WHO通过亚利桑那老龄化研究中心研究表明，人对环境刺激做出的应激反应，就像人类的皮肤小细胞的发展过程非常有规律，并且高度结构化，从儿童时期步入成熟期，都是有序的进行，如果中途发生改变（人为的操作还是外力影响，破皮还是不破皮），细胞的排列顺序和细胞的完整性就发生变化，因为所有的细胞、基因序列都排列准确，具有一致性，当这一规则被削弱、被改变、无法及时快速将细胞修复元素注入细胞的时候，皮肤功能减退、皮肤防御力下降等问题就会出现。

世界卫生组织WHO公布：皮肤受损后，细胞的完整性受到破坏，细胞质膜破裂，释放内容物，内容物的释放导致周围细胞产生炎症反应，比如红肿现象，因此这是细胞坏死过程中的一些副作用，在1972年，发现在细胞坏死过程中，可以修复细胞，让损伤的细胞回复完整的细胞结构，将要更新的细胞有生命力的进行生命活动，如何通过天然保护机制，由内而外的逆转皮肤受损（热损失、外科创口、内部损伤等）后出现的不可逆的皮肤问题。

美国国家老年研究所，2011年就对减缓衰老的医美发表了医美与细胞学说，人体的衰老虽然不可逆转，但细胞的每一次再生都给我们带来了无限的可能。无论是医美损伤还是自然衰老。积极的应对给予充足的能量，都可以让每一个细胞焕然一新。任何一次细胞新陈代谢的失败，都会为我们的身体埋下一系列的隐患，比如排序、结构、紊乱、病变，所以细胞的命运跟人体的命运密切相关。

接下来了问题是：怎么进行快速的、密集的细胞修复呢？

任何微美效果：一项微美术的效果其中医生、机构、器材等硬件因素占比30%，受术者自身皮下各组织细胞组织健康及修复能力占比70%。

任何微美术前：建立健康的皮肤各组织细胞

如果没有健康的细胞，那么皮肤下重组的组织、被激发的胶原蛋白和能量等等还有什么用呢？

我们的身体源源不断的需要新细胞，这样各个皮肤结构，才能健康活动。

当健康的细胞分裂，会创造出和自己一模一样的细胞时，新的细胞就产生了，每当一个细胞分裂时，他会以100%的精确复制自己的细胞及细胞内所有物质，所以，在微美术前ACMETEA对细胞内营养物质的补充建立健康的细胞结构至关重要，你越了解细胞老化和损伤，就越能理解，如何通过滋养你的细胞，支持他们的天然保护机制，由内而外的让皮肤得到健康和康复。

任何微美术后：快速修复的皮肤各组织细胞

研究显示：你皮肤下面一切细胞的生命和质量，无论你是否能看到他们，都会受到外界刺激、细胞周围环境、细胞本身营养和质量的影响。皮肤受损是你的皮肤细胞浅处、深处正在发生变化的结果，面部红肿就是面部皮肤细胞、血液细胞、弹性细胞、神经细胞等，还有其他的细胞深处正在发生变化的结果。

细胞发生变化后，可能会出现细胞坏死，细胞受损后让他们失去自己的本能，而不能在正常发挥机能，所以人体需要快速、密集的修复受损细胞，快速帮助细胞完成应激反应，以修护微整以及其他损伤细胞、变异细胞、萎缩细胞、并修复刺激组织再生，密集修复，增加弹性纤维密度，提高细胞间质密度。

隆鼻术前术后的注意事项

1、做好心理准备，选择可信？赖的医疗机构或医生，主动配合医生术前十天至二十天，每天2次口服细胞源营养ACMETEA做好细包基底保护。

3、为防止感染，女性避开月经期 ; 男性要提前一周戒烟。术前面部不能有任何的(带细菌)病灶。前两周内,请勿服用含有阿斯匹林的药物,因为阿司匹林会使得血小板凝固的功能降低;确定身体健康,无传染性疾病或其他身体炎症。

4、.按时遵医嘱吃药，并且遵医嘱定期做检查。术后三个月，每天2次口服细胞源营养ACMETEA，帮助伤口愈合。

5、饮食以清淡为主，辛辣的食物都不要吃。伤口一定要保持清洁干净，前几天不要沾水，伤口碰到水万一处理不得当是会感染的。

6、隆鼻后应平躺或者半卧，前三天一定要勤快的冰敷哦。冰敷带直接折90度放在鼻翼两侧，这样能消眼睛又能消鼻梁。四天后，可以改用热敷。睡觉时要把头和背部垫高，良好的休息也是非常重要的，勿持续熬夜。

7. 水浒传中的美女都有哪些？

《水浒传》中的美女都有哪些，怎么排名？

我来回答一下！

第十名：徐娘半老孙二娘

孙二娘驻店十字坡，以卖人肉包子为生，书上对她的外貌描写是：系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮，眉横杀气，眼露凶光。”光看长相，那是徐娘半老，风韵犹存，把押解武松的两个官差迷得神魂跌倒，死去活来，若不是武松机警，就成了他人的盘中餐了。 孙二娘年轻时绝对是孟州数一数二的美女，但是因为年纪偏大，影响了她整体的排名。孙二娘常年漂泊在外，学了一身好武艺，也就不足为怪。虽然性格有些泼辣，但却颇有英雄气概，行事磊落大方，暂列第十。

第九名：才色俱佳阎婆惜

阎婆惜卖身葬母，为宋江赎身，服侍于宋江，谁知宋江不近女色，冷落阎婆惜，给了小白脸张文远趁虚而入的机会，但宋江并无娶她的意思，对两人的奸情也无动于衷。 宋江暗通晁盖的文书被阎婆惜发现，私藏了起来，宋江问起，百般抵赖，争执之中，宋江手起刀落，阎婆惜香消玉殒。 阎婆惜才艺双绝，但攻于心计，并非贤妻良母，但本性不坏，可以说这一切都是不解风情的宋江给逼出来的，难道不是吗？

第八名：温婉贤惠贾氏

贾氏是卢俊义的贤内助，长得温婉动人，知书达理。书上没有交代贾氏的来历，但是能做卢俊义的媳妇，一定是名门贵族。而且贾氏处世大方得体，一派雍容华贵的气象，绝非庸脂俗粉可比。 可惜卢俊义是个武痴，整天和燕小乙舞枪弄棍，冷落了娇妻，难耐寂寞的她禁不住管家李固的软磨硬泡，委身于他，引出一连串惊心动魄的故事，逼着卢俊义上了梁山。 贾氏乃是大家闺秀，在水浒的女人中出身最好，但论美貌，不是第一流的，故排名屈居第八。

第七名：楚楚可怜金翠莲

金翠莲出身很怀，但是个不折不扣的美女，鲁达初见金翠莲，就觉得很有几分姿色，后来嫁给赵员外后，更是一番景致，与前番大不同，不知道鲁达有没有后悔削发为僧呢？ 金翠莲不是顶级美女，但也颇有几分姿色，而且此女总是忧愁满面，仿佛西子捧心，一副楚楚可怜之态，令人心生怜惜，就像一个小鸟依人的弱女子，无时无刻不在等待情郎的保护。

第六名：色艺双绝白秀英

白秀英乃是县长的情妇，色艺双绝，但心肠歹毒。雷横看她时：罗衣迭雪，宝髻堆云。樱桃口，杏脸桃腮；杨柳腰，兰心蕙性。歌喉宛转，声如枝上莺啼。 那白秀英把木讷疙瘩的雷横迷得晕乎乎，居然忘记了带银两，被白秀英妇女一顿训斥，雷横大怒打死了白秀英，被枷于县衙前，并打入死牢，后被朱仝放走。 论美貌，论才艺，都是上乘之选，可惜做人小三，为虎作伥，心肠狠毒，落得个惨死的下场。

第五名：风骚寡妇潘巧云

潘巧云原是王押司之妻，后来改嫁杨雄，但并不改其风骚的本色，居然与青梅竹马的表哥和尚裴如海勾搭成奸，并设计令杨修与石秀反目，石秀难掩心中气氛，设计杀死裴如海，并将潘巧云引至翠屏山，与杨雄当面对峙，杨雄怒杀潘巧云。 潘巧云不但美貌，还很风骚，是个风情万种的女人，但是这样的女人，最容易招蜂引蝶。光比美貌和风韵，潘巧云的名次还得往上排，但是考虑到其心灵不美，排名不能高估，小编始终相信，只有灵魂美丽的女人才是真正的美女，难道不是吗？

第四名：千古淫妇潘金莲

潘金莲的故事，早已耳熟能详，不必赘述。书上对她的外貌描写也是极为详细的，还特地点出这样的美女最容易招蜂引蝶，让我们心生警惕。 论风骚，潘金莲仅仅屈居潘巧云一人之下，论美貌，则更胜潘巧云。但两人都不是什么好女人，所以排名不能过高。暂列第四位，有待观察。

第三名：煞爽英姿扈三娘

扈三娘全家被杀，皆拜宋江所赐，宋江还私自作主，将扈三娘许配给了矮脚虎王英，只为兑现自己在王英前面许下的诺言，完全将扈三娘的幸福置若罔闻了，如果让扈三娘自己选择，梁山好汉中，比王英出色的太多，怎么选也轮不到王英吧？ 估计扈三娘心里是有些委屈的，两人结婚多年，一直没有子嗣，不管什么理由，都有些问题。王英固然贪恋扈三娘的美色，但扈三娘又贪图王英什么呢？有些令人费解。只能说古代的婚姻有很多无奈的部分，值得我们细细品味吧。

第二名：忠贞淑德张贞若

张贞若就是林娘子，在一些野史中有所涉及。林娘子是美貌与贤惠并重的贤妻良母的典范，历来为人所推重。 从张贞若的美貌能引起高衙内的茶饭不思，就足以证明张贞若的美貌程度了，高衙内何许人物？京城第一纨绔子弟，什么姿色的女子没有见过？可是仍旧忍不住拜倒在已为人妻的张贞若的石榴裙下。张贞若是贤良淑德，具有心灵之美的女人，故排名理应靠前，高居第二位。

第一名：风华绝代李师师

李师师的长相不是美貌可以概括的，他举手投足之间尽显雍容华贵，虽为坊间女子，却才艺双绝，名噪一时。吸引了上至皇帝老儿下至文人骚客横跨几个阶层的风云人物。就连秦观、周邦彦这些顶级文学家都甘愿拜倒在其石榴裙下，为她写下流传千古的名篇佳章。据说李师师曾为了文人知己周邦彦，害怕皇帝怪罪于他，亲自护送他出城，显得有情有义，不似一般风尘女子所为。